Chắc hẳn mọi người không quá lạ lẫm với câu nói của người xưa này về việc tu tập, có rất nhiều giả thuyết xoay quanh câu nói này về lời khuyên về việc tu và nơi thực hành tu tập.
Nhưng theo mình hiểu hàm ý của câu này , ngoài nói về mức độ thử thách trong việc tu tập, thì còn là lời khuyên cho việc quay vào bên trong trứơc, quay vào với ngôi nhà bên trong mình , tu với chính bản thân mình, với thân-tâm -trí, với bản ngã và ego, đôi khi nó có thể được coi là mức độ tu tập khó nhất so với đi theo một cơ sở hay trung tâm tôn giáo tín ngưỡng, hay đi theo một thiền sư, hay người hướng dẫn nào đó.
Để vượt qua được chính bản thân mình, hiểu rõ và làm việc với từng góc tối, đối diện và xử lý từng cảm xúc trôi đến, tự suy ngẫm, tự phản ánh tự giác ngộ, tự chữa lành và xoa dịu những tổn thương, giải quyết và làm việc với những sợi dây của bài học nghiệp chướng, đó thực sự là những công việc không hề dễ dàng, có khi cần rất nhiều thời gian và hành trình dài, khi chúng ta thay đổi từ bên trong, chúng ta tiến tới thay đổi đến bên ngoài, với những người trong nhà, với người thân. Khi chúng ta thay đổi góc nhìn từ một chiều thành đa chiều, từ phán xét đến bao dung thì tự thế giới bên trong sẽ thay đổi từ đó thế giới xung quanh chúng ta sẽ thay đổi theo, mọi chuyện cứ thế mà nhẹ nhàng hơn so với trước đây. và việc tu tập được gọi thành một cái tên khác đi là việc học cách trân trọng từng khoảnh khắc – be present
Một trong 5 niệm luật của Reiki, cũng nhắc đến một câu tương tự như ” thứ hai tu chợ” đó là ” just for today, i will be kind with my neighbor, with all living things”, ” Chợ” là những điều thuộc về bên ngoài , gần nhất là những người hàng xóm, rồi đến cơ quan, trường học, môi trường xã hội mà chúng ta đang sống , ở đây , thế giới bên ngoài dường như mở rộng hơn, nhiều bài học hơn, nhiều cảm xúc hơn, và khi ta có nền tảng vững chắc ở chính bên trong mình, một lòng không khúc mắc hay hổ thẹn, thì với những điều bên ngoài, chúng ta có thể tự do là chính mình, tự tin đối nhân xử thế, không dễ dàng bị thao túng hay có thể ” set boundaries” với những năng lượng tiêu cực hay những điều không thuộc về mình.
Đối với việc ” thứ ba tu chùa” đó sẽ là một sự lựa chọn cho việc đi theo một giáo lý hay một người hướng dẫn nào đó, nhưng theo mình ngẫm thì khi mà mình vững ở bên trong, thì việc mình rộng mở đón nhận những điều mới, những giả thuyết mới , không hề sợ hãi hay bị kiểm soát, sáng suốt lựa chọn điều gì phù hợp và có thể áp dụng cho bản thân mình, điều gì không hợp lý với con đường tu tập của mình,
Sau tất cả, việc tu tập vẫn là ” ai tu người đó chứng” , hành trình tâm linh sẽ chỉ luôn là hành trình một mình, với những điiều chúng ta đạt được trong từng giai đoạn, đó sẽ luôn là những điiều có ý nghĩa với mỗi người dù có là khổ đau hay hạnh phúc.
Gửi phản hồi